2014年福建成人高考高起专语文复习资料8

第十四篇重新创造的艺术天地
谢冕
一、作者简介
谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。汉族，中共党员。1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。1979年加入中国作家协会。
谢冕1948年开始文学创作，曾在《中央日报》、《星闽日报》、《福建时报》等报刊发表诗和散文等。50年代开始从事中国现、当代文学的研究、以及诗歌理论批评。著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型——后新时期文化研究》（合著）、《1898：百年忧患》、《论二十世纪中国文学》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。谢冕还主编过许多大型丛书，如《二十世纪中国文学》（10卷）、《百年中国文学经典》（8卷）、《百年中国文学总系》（12卷）等。专著《论二十世纪中国文学》获中国当代文学研究会优秀成果奖。
现为北京作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长、中国作家协会全国委员，并兼任诗歌理论刊物《诗探索》主编。
二、背景介绍
本文原是一篇关于诗歌欣赏的通信。有一位诗歌爱好者，苦于欣赏水平不够，有些诗读不懂，有些诗的含义琢磨不透，写信向作者求教：“需要从哪些方面提高自己欣赏诗的素养？”作者热忱地写了这封回信，详尽地阐述了诗歌的欣赏活动。诗歌的欣赏活动是由诗歌特点决定的。作者根据诗歌的特点谈欣赏要求，举了许多例子详加阐释。
三、理清文章思路
1：本文阐述的问题是什么？
明确：鉴赏诗歌，是一种再创造，再创造的主要方式是想象活动，通过想象可以把握诗人的艺术构思，再现诗人创造的诗歌形象。
2：用五个字来概括一下想象活动。
明确：泡，找，进，猜，补。
3：分析一下本文的思路。
明确：首先，作者指出，诗歌欣赏与诗歌创作是逆向的，“诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现了诗人创造的形象”。读者的想像活动是诗人想像活动的再经历和再体验。这种“再创造”，主要是引起感情上的共鸣。作者举三个例子(《我爱这土地》《长干曲》《沙扬娜拉一首》)都说明了这一点。
 
第二步，作者针对诗歌的“把繁复的生活现象浓缩成精约的典型的诗歌形象”的特点，指出欣赏诗歌要把它“泡”开来，还原成繁复的生活现象——“再创造”有时是“泡”。作者以《老马》为例子说明。
第三步，作者针对诗歌含蓄、隐喻的特点，指出欣赏诗歌要善于寻找并最后判断形象背后所蕴含的情思，寻求诗句之外所包含的不尽韵味——“再创造”有时是“找”。作者举“采菊东篱下”诗句以及《祖国啊，祖国》《枫桥夜泊》三个例子说明了这一点。
第四步，作者指出“再创造”有时是“进”。读者必须走进诗人所创造的境界中去，把自己的主观世界融入诗的客观世界。作者以“问君能有几多愁”为例说明。
第五步，作者针对诗歌形象极简约极丰富的特点，指出欣赏者必须以自己的经验和思考去“猜”，去“补充和阐发”——“再创造”有时是“猜”。作者以《口供》为例子说明。
第六，作者针对诗的语言是不连贯的、断断续续，跳跃性很大的特点，指出“再创造”有时是“补”，需要加以填补、连缀。作者举《夜雨寄北》这个例子说明了。
四、重点内容分析
1、文中以《我爱这土地》、《长干曲》、《沙扬娜拉一首》为例，说明诗歌欣赏是一种创造活动，但三例的说明是层进式的。这三例分别和共同说明了什么?
明确：欣赏《我爱这土地》说明欣赏中的想像活动，围绕诗中形象(意象)展开；
欣赏《长干曲》说明诗中形象和情感通过读者自由的想像得到了展现；
欣赏《沙扬娜拉一首》说明在想像活动中，欣赏者可以将自己或联想到的其他人物“移人”，从而创造出生动的画面。
三例说明欣赏诗歌的实质是对于诗人想像活动的再经历、再体验，还说明这种再创造的特点是了解诗人的感情活动，寄托自己的情思，希望产生感情上的共鸣。福建www.fjeduzs.com.cn 2、什么是诗歌欣赏中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具体内容?
明确：“泡”是在欣赏中把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西，还原到它原先的状态中去。
提倡“泡”是因为诗歌的语言含蓄，即通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中。
“泡”的具体内容包括：(1)把握以少量字词包蕴着的丰富而深远的含义；(2)寻找形象背后所蕴含的情思；
(3)寻求诗句之外包含的不尽的韵味。
3、什么是诗歌欣赏中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具体内容有哪些?
明确：“猜”是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。
提倡“猜”是因为诗歌形象以一代十，以少胜多，极精约，极概括，给读者留下极宽阔的猜想空间；还因为诗的语言跳跃性很大。
“猜”的具体内容包括：(1)欣赏者以自己的经验和思考对诗歌形象和诗人情思加以补充和阐发，如课文对闻一多《口供》的分析。
(2)对诗歌语言不连贯的地方(省略了许多关连，隐藏了许多阐发和判断的地方)加以填补。
五、写作特点
语言浅白，通俗易懂。文章所讲的道理，虽然有理论的高度，但由于语言通俗，说理就显得浅近易懂。
 
第十五篇中国文化的骨骼
王富仁
一、作者简介
王富仁，1941年生，著名学者，新中国第一位文学博士。现任汕头大学终身教授、中国现代文学研究会会长。他在鲁迅研究、中国现代思想和文化、现代文学史等研究领域成就卓著。其博士学位论文《中国反封建思想革命的一面镜子》在鲁迅研究界和中国现代文学研究界曾引起广泛讨论，成为新时期鲁迅研究的标志性成果。主要著作有《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》、《中国反封建思想革命的一面镜子》、《先驱者的形象》、《鲁迅纵横谈》（译著）、《文化与文艺》、《灵魂的挣扎》、《历史的沉思》、《王富仁自选集——跨世纪学人文存》、《蝉声集》、《蝉之声》、《蝉声与牛声》、《现代作家新论》、《中国文化的守夜人》等，计专著六部、论文集五部、散文随笔集四部、译著一部。来汕头大学后，王教授重点研究“新国学”。他分三个阶段实现建设“新国学”的目标，并力求实现他在南方办“不赚钱、但能被学界重视”刊物的理想。
二、写作背景
本文作者从独特的角度，概述中国古代文化和近现代文化“有血肉无骨骼”的特征，指出五四以后，“专注于中国文化骨骼”的，几乎只有鲁迅一人，从而点明读鲁迅作品、学习鲁迅精神的必要性。
三、文题分析
文化的骨骼指的是一种文化精神。如古人“富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫精神。用现在的话说，就是“知识分子独立的人格”，它的对立面就是文化奴性。
四、课文分析
第一段：提出了一个民族的文化，如同一个人一样，不仅要有血肉，也要有骨骼。
第二段：举例说明了中国古代文化的有血肉无骨骼。
中国文化的血肉是指当时社会创造的物质文明和繁荣的文化，而骨骼是指振兴民族、勇于斗争的精神。
宋明清的文化不能说不繁荣，但文人委曲求全、苟且偷生，最终导致亡国。
第三段：中国现代文化也是有血肉、无骨骼的，并提出了治疗中国文化软骨病的方法——读读鲁迅。
五、重点分析
作者对中国文化所持的态度，为什么提倡读鲁迅？
明确：作者对中国文化的奴性持批判态度。作者提倡读鲁迅，是因为鲁迅的骨头是最硬的，没有奴颜媚骨，他又是治疗中国文化软骨病的专家。
 
第十六篇  王朔的挑战
王蒙
一、王蒙、王朔简介
1、王蒙：男，出生于1934，河北南皮人。中共党员。1949年后历任青年团北京市东四区委副书记，新疆文联编辑，新疆文化局创作研究室干部，北京市文联专业创作员，中国作家协会书记处书记，《人民文学》主编，中国作家协会常务副主席，文化部部长，全国第八届政协常委，中国作家协会第四、五届副主席，中共第十二、十三届中央委员，中国笔会中心副会长，中国国际交流协会副会长。1955年开始发表作品。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《这边风景》，中短篇小说集《深的湖》，散文集《德美两国纪行》，评论集《漫话小说创作》，《王蒙报告文学集》、《王蒙选集》(4卷)等。其中《最宝贵的》、《悠悠寸草心》、《春之声》分别获1978年、1979年、1980年全国优秀短篇小说奖，《蝴蝶》、《相见时难》分别获全国第一、二届优秀中篇小说奖，《访苏心潮》获全国第三届优秀报告文学奖。
2、王朔：1958年出生，1976年毕业于北京第四十四中，福建www.fjeduzs.com.cn后进入中国人民海军北海舰队任卫生员、1980年退伍回京，进入北京医药公司药品批发商店任业务员，1983年辞职靠写作维生。
　　1978年开始从事文学创作，自1984年初处女作中篇小说《空中小姐》发表在《当代》后，迄今已创作二十二个中篇小说、三个长篇小说，大约一百六十万字，并创作了数十集电视剧。
　　1997年1月赴美。1997年7月回国，从事自由写作。其自谓：身体发育时适逢三年自然灾害，受教育时赶上文化大革命，所谓全面营养不良。身无一技之长，只粗粗认得三五千字，正是那种志大才疏之辈，理当庸碌一生，做他人脚下之石；也是命不该绝，社会变革，偏安也难，为谋今后立世于一锥之地，故沉潭泛起，舞文弄墨。
二、课文主要内容
本文的标题“王朔的挑战”，他挑战的是
（１）假、大、空文学；
（２）高、大、全的文学形象；
（３）读者的惯势心态；
（４）极左的文学评论。
三、课文分析
第一部分（１自然段）：摆出现象，王朔当真地“火”起来了。
第二部分（２－２０自然段）：王朔“火”的原因及表现：
原因：（１）王朔的作品有漂亮的、生动形象的语言。
（２）王朔笔下的人物不属于任何一个类别，又具有任何一个类别的人物的典型特征。
（３）王朔笔下的世界真实，具有现实主义特征。
（４）王朔的作品让人轻松、透亮。福建www.fjeduzs.com.cn
（５）王朔的情感抒发方式含蓄。
表现：（１）文学、文章、影视等方面的作品都有。
（２）作品畅销。
（３）媒体关注……
第三部分（２１－２４自然段）：作者对王朔及其作品所持的态度。
作者对文学的各种路数，采取宽容的态度，认为只要无害，就可任其发展。对王朔和王朔的作品，作者持肯定态度。但也还有些保留意见。
四、难点分析
关于《虹南作战史》的理解。
"文革"时期，"四人帮"一伙不仅全盘否定"十七年"的文学成就，疯狂迫害作家和广大文艺工作者，还炮制并推行了一套为自己的政治目的的文学理论。长篇小说《虹南作战史》则以小说形式演绎了一场极"左"政治。《虹南作战史》由上海县《虹南作战史》写作组创作，1972年2月由上海人民出版社出版。这是"阴谋文艺"最早开出的"恶之花"，也是其最典型的代表作。小说以上海郊区虹南乡合作化运动为背景，写到了两组尖锐对立的人物：一组是所谓正确路线的代表洪雷生、安克明、丁四海等农村干部，另一组是错误路线的代表浦春华、副区长等。作品按照"三突出"原则，集中笔力写了洪雷生，但人物无生活实感，个性苍白。同时，作品情节基本违反生活逻辑，而是按预先规定的主题对生活主观臆造，政治性议论占去很大篇幅。这部小说发行量高达百万余册，曾被当时《人民日报》、《文汇报》、《光明日报》评价为"壮丽画卷"和"极好教材"。